زهرا مرادوند | به گزارش رضوی؛ در روزگاری که بخش مهمی از ذائقه موسیقایی جامعه، زیر فشار سرگرمیهای زودگذر و محصولات کمعمق شکل میگیرد، سرود و موسیقی آئینی همچنان بهعنوان یکی از جدیترین ابزارهای انتقال مفاهیم معنوی و دینی مطرح است. در این میان، سرود رضوی تنها یک قالب هنری نیست؛ بلکه مسیری است برای روایت سیره و معارف امام رضا(ع) به زبان احساس، جمعخوانی و شور جمعی.
امروز پرسش اصلی این است: چگونه میتوان از ظرفیت سرود، فراتر از یک برنامه مناسبتی، بهعنوان «رسانهای فرهنگی» بهره گرفت که بر ذهن و جان نسل نوجوان و جوان اثر بگذارد؟ پاسخ به این پرسش، در تجربه و نگاه هنرمندانی نهفته است که سالها در این عرصه زیستهاند، با ایمان کار کردهاند و هنر را ابزار تبلیغ ندانسته، بلکه بخشی از هویت دینی و فرهنگی خود تلقی کردهاند.
حامد جلیلی، خواننده و آهنگساز مطرح عرصه موسیقی آئینی و سرود، از همین دست هنرمندان است؛ کسی که با تولید بیش از ۳۰۰ قطعه و حضور مستمر در میدان هنر دینی، سرود رضوی را نه فقط بهعنوان یک اثر صوتی، بلکه بهمثابه پلی میان ایمان قلبی و فرهنگ عمومی معرفی میکند.
آنچه در ادامه میآید، روایتی خبری–تحلیلی از نگاه او به جشنواره سرود رضوی و جایگاه این قالب هنری در ترویج معارف رضوی است.
حامد جلیلی، خواننده و فعال شناختهشده عرصه موسیقی آئینی و سرود، معتقد است محتوای رضوی در آثار سرود، برخاسته از باور قلبی هنرمند است و هنگامی که چنین باوری با هنر درآمیخته شود، اثر تولیدشده دیگر تنها یک قطعه موسیقی نیست، بلکه به رسانهای فرهنگی تبدیل میشود که میتواند بر دلها تأثیر عمیق بگذارد.
حامد جلیلی از چهرههای فعال عرصه موسیقی آئینی و سرود به شمار میرود. او از سال ۱۳۸۲ تاکنون بیش از ۳۰۰ قطعه موسیقی تولید کرده و آثاری چون «به من رحم کن»، «باران دوازدهم» و «زیارت» از جمله کارهای شاخص او در حوزه موسیقی مذهبی و رضوی به حساب میآیند.
جلیلی درباره جایگاه جشنواره سرود رضوی اظهار داشت: جشنوارههای موضوعمحور رضوی، بهویژه در حوزههای هنرهای تجسمی، نمایشی، موسیقی، فیلم و ادبیات، در سالهای اخیر به بستری مؤثر برای ترویج معارف رضوی و ایجاد یک جریان هنری دینی تبدیل شدهاند. به گفته او، این جشنوارهها در کنار بعد هنری، نقش مهمی در بازتولید و بازآفرینی مفاهیم مرتبط با سیره امام رضا(ع) ایفا کردهاند.
او از انسجام موضوعی، حضور همزمان هنرمندان بومی و ملی و نیز تعامل میان دین و هنر بهعنوان مهمترین نقاط قوت این جریان نام برد و تأکید کرد: حضور هنرمندان بومی به بومیسازی پیامهای رضوی کمک کرده و جشنوارهها تا حد زیادی به شکستن دوگانگی میان حوزه دین و هنر یاری رساندهاند.
با این حال، جلیلی به برخی کاستیها نیز اشاره کرد و گفت: ضعف در تبلیغات، نبود راهبردهای بلندمدت و کمبود حمایت حرفهای از آثار تولیدی باعث شده تأثیرگذاری این جشنوارهها در سطح ملی و فراملی بهطور کامل محقق نشود.
جشنواره سرود رضوی در تعمیق و ترویج مفاهیم رضوی مؤثر است
او با تأکید بر سابقه طولانی خود در عرصه سرود افزود: بهعنوان کسی که سالها در این حوزه فعالیت کرده است، باور دارم جشنواره سرود رضوی میتواند نقش بسیار مؤثری در تعمیق و ترویج مفاهیم رضوی داشته باشد؛ به شرط آنکه حمایتها هدفمندتر و برنامهریزیها منسجمتر شود.
جلیلی در تبیین جایگاه سرود گفت: سرود، برخلاف برخی قالبهای هنری پیچیده، پیام خود را به شکلی مستقیم، جذاب و گروهی منتقل میکند و همین ویژگی، ارتباط آن را با مخاطبان، بهویژه نسل نوجوان و جوان، قویتر میکند.
او یادآور شد: این قالب هنری ظرفیت بالایی دارد تا مفاهیم عمیق دینی و انسانی برگرفته از سیره امام رضا(ع) را به زبانی ساده، اما اثرگذار بیان کند.
این هنرمند موسیقی آئینی خاطرنشان کرد: وقتی گروههای سرود با باور قلبی و نگاه هنری قوی، محتوای رضوی تولید میکنند، آن محتوا فقط یک اثر هنری نیست؛ بلکه به رسانهای فرهنگی تبدیل میشود که میتواند بر دلها تأثیر عمیق بگذارد. به اعتقاد او، در صورت برنامهریزی و حمایت مستمر، جشنواره سرود رضوی میتواند نهتنها در سطح ملی، بلکه در سطح منطقهای و فراملی نیز اثرگذار باشد.
سرود؛ «رسانهای پایدار برای ترویج معارف رضوی»
آنگونه که از سخنان حامد جلیلی برمیآید، سرود رضوی امروز در نقطهای ایستاده است که میتواند از «یک برنامه مناسبتی» به «رسانهای پایدار برای ترویج معارف رضوی» تبدیل شود. تداوم جشنوارهها، توجه به تبلیغات حرفهای، تدوین راهبردهای بلندمدت و حمایت جدی از آثار برگزیده، میتواند این ظرفیت را بالفعل کرده و پیام امام رضا(ع) را با زبانی هنری، ساده، اما عمیق، به نسلهای مختلف برساند.
اگر هنر از ایمان تغذیه شود و جشنوارهها از شعائر فراتر رفته و به جریانسازی فرهنگی فکر کنند، سرود رضوی میتواند نه فقط گوشها، بلکه سبک زندگی و سلیقه فرهنگی جامعه را تحت تأثیر قرار دهد؛ رسانهای که از دل باور هنرمند آغاز میشود و به قلب مخاطب میرسد.
